Se presentó el artículo de Honneth "Crítica social reconstructiva con una salvedad genealógica", del libro Patologías de la razón. Los puntos de mayor relevancia fueron los siguientes:
1) Se presenta a la idea de crítica propia de la Escuela de Frankfurt diferenciada de la crítica que Walzer postula. La diferencia radica en que mientras Walzer apela un minimalismo normativo, la Teoría crítica utiliza el concepto de razón como clave justificatoria de la validez normativa de los ideales inmanentes defendidos.
2) Honneth toma distancia del riesgo de que el desarrollo de la razón dependa de una filosofía de la historia.
3) Los ideales normativos a los que se apela para la crítica pueden experimentar una variación en su significado a través de la hisoria, por lo que es necesario que la crítica sea corregida por una metodología genealógica que Honneth remite a Nietzsche y a Foucault.
4) Esta corrección genealógica impone examinar el contexto de aplicación real de las normas, ya que no es posible tener certeza de que los significados conseven su sentido original.
La próxima sesión se presentará el artículo de Anderson y Honneth, Autonomy, Vulnerability, Recognition and Justice.
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