Se realizó la presentación del capítulo II.4 "Comportamiento personal y eticidad democrática" de Las voces de la igualdad. Los puntos discutidos de mayor destaque fueron los siguientes:
1) Se presentó la crítica de Cohen a Rawls y la necesidad de contar con el comportamiento personal como parámetro de justicia distributiva. La posición de Cohen conduce a postular un ethos igualitario y democrático como trasfondo para la justicia.
2) El ethos de Cohen tiene tal sustantividad que puede ser acusado de violentar la idea de igual tratamiento que además de ser la intuición normativa más básica se manifiesta en los principios de justicia.
3) El concepto de eticidad democrática de Wellmer pretende superar estas dificultades al presentar una formulación en términos de cultura deliberativa. La eticidad democrática no es sustantiva, al estilo de una idea de vida buena, provee una sustancia de segundo orden que permite el procesamiento de posiciones sustantivas y es lo que funda esa cultura democrática.
4) Se presentaron las relaciones entre el concepto de mundo de la vida, sociedad civil y eticidad democrática. La sociedad civil es la parte institucional del mundo de la vida, mientras que la eticidad democrática es el componente cultural-lingüístico.
5) Se criticó la distinción sistema-mundo de la vida de Habermas. Al relajar la férrea distinción de Habermas el mundo de la vida intervendría en los subsistemas de la economía y el Estado, por lo tanto la eticidad democrática tendría un rol a cumplir en esos espacios.
La próxima sesión es el jueves 31, en la que Ana Fascioli presentará el trabajo "La vida familiar en la mira de la justicia" que puede descargarse del siguiente link:
http://www.megaupload.com/?d=SI2T03MG
No hay comentarios:
Publicar un comentario